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班主任要做“伯乐型”的班主任
作者:...    文章来源:...    点击数:2206    更新时间:2009-10-11    

班主任要做伯乐型的班主任

   出处:广东省南海市    作者:朱一夫  

班主任是本班学生的直接教育者、组织者和领导者,是学校对学生进行思想教育、教学工作的得力助手和骨干力量,是本班任课教师之间、任课教师和学生之间联系的纽带;是学校与社会、家庭相互沟通的桥梁。班主任在学校全部教育工作中承上启下,左右联系,相互协调,对教育目的的实现,学校工作的实施,教育质量的提高,都起着重要的作用。这就决定了实施素质教育是班主任的主要职责。实施素质教育,班主任要做“伯乐型”的班主任,做好“伯乐型”的班主任,只要心中有数,分清是非曲直。

一、新时期的班主任要做“伯乐型”的班主任。

在新的时期,学生素质普遍较低,有3个方面的原因:

①社会方面,现在是信息社会,不良信息泛滥,学生不分是非曲直,思想作风存在“小妖怪”的思想作风。

②学校方面,现在实行普及九年义务教育,升学率高,知识水平低,学习方法存在“小文盲”的学习方法。

③家庭方面,现在实行计划生育政策,独生子女多,独立能力差,生活习惯存在“小皇帝”的生活习惯。

在新的时期,党和国家对教育提出了更高的要求:要求改进、加强学校的德育和思想政治工作,并将其融入到学校工作的各个环节之中;要求培养学生树立正确的世界观、人生观和价值观,进一步加强学生的爱国主义、集体主义和社会主义教育,加强中华民族优良传统、革命传统教育和国防教育,倡导文明健康的生活方式;在加强科学文化基础知识教育的同时,普遍提高学生的思想道德品质、人文素养和科学素质。

现在中小学生的素质总体来说,由于有以上三个原因,中下生特别多,学生的素质较低,而党和国家又需要高素质的人才,所以真正迫切需要实施素质教育,教会学生学会做人、学会学习、学会生活,把“小妖怪”转化为“小精灵”,把“小文盲”转化为“小博士”,把“小皇帝”转化为“小平民”。因此,班主任要做“伯乐型”的班主任,要善于发现学生的实际问题,因材施教,全面提高学生素质。

二、班主任要做“伯乐型”的班主任,首先必须做到“心中有数”,即是十分了解学生和班级的情况,了如指掌。

①知是大前提。《孙子》兵法有云,“知己知彼,百战不殆”。《论语》孔子曰:“不患人之不己知,患不知人也”。《中学德育教学大纲》指出:“班主任要根据《大纲》内容要求,结合本班学生实际情况,有计划地开展教育活动,……做好个别教育工作,形成良好的班风。”要教育好学生,就得先了解和研究学生。对学生的了解和研究,是因材施教、激励学生全面进步和个性发展的前提,是班主任做好育人工作的基本功。知,就是班主任全面了解、研究学生、综合掌握学生情况,对所有教育对象有一个全貌的认识。学生来自不同的家庭,所受的教养、熏陶不尽相同,方方面面存在差异。他们又非生活于真空,社会及各种文化媒介的影响无不作用其思想意识。于是,学生的家庭情况、体质状况、智力水平、学业成绩、思想品质、来往朋友及其个性心理特征,如性格、兴趣、意志、情感和动机等,都是班主任应该“心中有数”的。大量事实证明,每个学生的个体内涵极其丰富,可以说,每个人的内心就是一个复杂世界。实践证明:“知”学生,是“磨刀不误砍柴工”。对教育对象不“知”,则教育无的放矢,徒劳无益;若知之肤浅,则教育缺乏力度,难有成效。只有“知”之深刻、全面,才能做到一把钥匙开一把锁,活化育人内容,水到渠成。只有了解学生的情况,才谈得上因材施教,因人而异,因事而异。教师对学生越了解,越能够讲出中肯合情合理的话,越有利于因材施教,让学生的个性健康发展,素质教育就会全面提高。教师对学生越了解,学生越尊重教师,学生自然听从教师的教导。在“知”学生个人基础上,还要“知”学生群体,把了解个体和研究群体有机结合起来,诸如班集体主要特点、发展态势、干部班子及各种倾向等,均应做到“心中有数”。

②知要多积累。据春秋时老子的《道德经》,“合抱之木,生于毫末;九层之台,始于累土;千里之行,始于足下。”据战国时荀子写的《劝学篇》,“积土成山”,“积水成渊”,等等。做“伯乐型”的班主任要尽量积累学生的资料,做到心中有数,掌握学生的情况,管理才能有效果。对学生全面了解研究,一般采取个别谈心、随时家访、社会调查以及分析有关书面材料等方法,勤察勤问勤记。在平时的学习、工作、生活当中,重视对资料的积累,经常笔记和坚持写日记。比如将每一个学生都建立“专页册”,记录学生的突出表现,登记闪光点,个别教育时有的放矢,每日都把值得一记的内容记在“专页册”上,特别是学生以为老师不知道的,有机会和学生座谈时讲出来,对学生触动很大,慢慢地记帐簿就变成了功劳簿。每个学生一个学期内至少要有35次的谈心,了解其所需,了解其所想。每个学生一个学期内至少要有12次的家访,了解学生的家庭情况。

三、班主任要做“伯乐型”的班主任,做到“心中有数”的基础上,“分清是非曲直”。

①知要辨真假。据《朱子治家格言》:“善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶”。对学生的过去和现在、校内和校外的种种表现,尚需由表及里、去伪存真,分清主干与枝节,既要做“静”的观察,又须做“动”的分析。对那些后进生尤要下苦功夫、花大力气这样做。惟其如此,方可发现其闪光点,寻找到教育突破口,确定教育内容、方法和途径。“兼听则明,偏听则暗”。多查多问多访,做“心中有数”的有心人。事实上,“心中有数”不可能一次完成,须将了解研究学生与教育学生紧密结合起来,让“心中有数”完善于育人实践又作用于育人实践。

②知要明是非。“分清是非曲直”,就是在平时的学习、工作、生活当中要分清大是大非,坚持“有所为,有所不为”,坚持原则,坚持真理,不能颠倒黑白,不能混淆是非。教育学生也要“分清是非曲直”,才不致于犯错误,不断进步,天天向上。引导学生自己发现那些是正确的,那些是错误的,分析那些是有理的,那些是无理的,引导学生自己去发现问题,提高学生的辨别能力,让学生自己作出正确的选择,清清楚楚做事,明明白白做人。上好每一堂班会课,坚持正面教育,大力表扬班上的好人好事,批评社会上的不良现象。“只要心中有数,分清是非曲直”,班主任要讲得多,做得到,自然成了学生们的口头禅,给了学生们一个做人处世的“方向盘”。

四、做好“伯乐型”的班主任,既要有伯乐之德,又要有伯乐之法,做班主任工作才能得法。

第一、要有伯乐之德,以德育人是大根本。

①做“伯乐型”的班主任要有“父母之心,长者之爱”。

爱是根本。没有爱,便没有教育。爱生要胜过爱子,要把爱洒向每个学生。班主任唯有心里时刻装着学生,学生心里才有你这个老师。尤其是对待后进学生,爱之深切,才能唤起奋发向上的勇气、信心与激情,冰释其心底积淀的自卑,大胆去寻找失落的绿洲,奔向健康发展的人生之路。“亲其师才能信其道”,是亘古不变的真谛。要使学生亲近你,信任你,班主任要有“父母之心,长者之爱”。有了爱心才会有耐心、诚心,不然,道不入而情不动,情不动而教不达。

爱是具体的。学生学习目的模糊,给以明确;学习态度儿戏,给以端正;纪律松驰,给以引导;学习方法欠缺,帮助指点;生活困难,给以资助;进步,给以鼓励;懈怠,给以鞭策;苦闷,给以开导;疙瘩,给以解开;身体不适,给以关怀……等等,都是爱心的表现。

爱不是迁就姑息,也非庸俗师徒关系。俗话说“严是爱”。严格就是莫大爱心的体现。对学生的关心爱护要在严格要求中实现。严在教育,爱是感化;严是形式,爱是内容;严是手段,爱是目的;严在说服,爱是力量。对待学生,班主任唯做到宽严适度、严爱统一,方能有效地培养学生良好的思想品质、行为习惯。常言道:“严师出高徒”、“教不严,师之惰”。爱必严,严是爱,爱与严是辩证统一的。

育人实践中,个别人对“严”的曲解、误用令人深思。在他们那里,“严”成了声色俱厉的训斥、指责,冷酷无情的挖苦谩骂。更有甚者,“严”演变为“体罚”和“变相体罚”。心虽善,动机也好,但严而无格,爱必荡然无存,再不是“严是爱”的范畴,而堕入了“严为害”的深渊。心灵受创伤、心理被压抑,久而久之,将形成视师如仇的逆反心理。这种“严”于事无补、于人无益,是对学生个性发展的隐性扼杀。

每一个做父母的都是“望子成龙,望女成凤”,每一个做长辈的都希望少年一代成人长志,因此而无微不至地关怀。正所谓教者父母心,师父被学徒称为师父,实际是既要当教师的角色还要象父母一样关心学徒。“高声表扬,低声批评,当众表扬,私下批评。”如果没有“父母之心,长者之爱”,只能是心中无数,混淆是非曲直。

②做伯乐型的教师要有“王者风范、大将风度”。

班主任是学生们的“王者”,是校长的“大将”,做“伯乐型”的班主任要大人有大量,有“王者风范、大将风度”。要知道“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”。对学生不能有求全责备的思想,正所谓“瓜无滚圆,人无十全”;“千人千品,万人万像”。注意“责人之心责己,恕已之心恕人”。“成见不可有,定见不可无”。教师应该有能力和气量将自己的观点、看法和做法与学生的看法、做法放在一个平等的位置,应该去说明和证明自己的合理,而不应该以权威和*者的身份去压制学生。即使学生一时不明事理,也应该以平常心去对待,对班上的每一位学生,不分尊卑,一视同仁。据美国心理学家亚马托莫调查发现:学生普遍认为自尊心遭受打击是人生经历中最可怕的事情,学生对于态度温和的老师有普遍的好感。因此,保护学生的自尊心是使学生接受施教的一个重要前提。要保护学生的自尊心,最有效的就是宽容。这要求班主任循序渐进,能容忍学生特别是后进生经过努力仍存在的缺点,不奢望一步到位,容忍反复,即使有反复也不焦虑动怒,给学生留有余地。这样做同时教会了学生不锱铢必较,懂得在宽容中生活,也必宽容别人。较之严厉的批评、惩罚和教师“钻牛角尖”,遇事揪住不放,效果要好得多。宽容无疑是一种高层次的教育。当然,宽容不意味着无原则地姑息迁就,放任自流,它不与严厉地批评相悖。

第二、要有伯乐之法,因材施教是总法则。

①培养尖子生。做“伯乐型”的教师要独具慧眼,“仁者见仁、智者见智”。

尖子生,因有特长,即是有过人之处,都有想实现自我价值的愿望,要破格重用,树立榜样,培养典型。不一定每一个学生都是“千里马”,但每一个学生肯定有其某一方面的闪光点,发现并不难,“不怕不识货,只要货比货”。这里尖子生是相对的,所谓“尺有所短,寸有所长”。凡是可以胜任的工作,都可以用来安排,把班上的各种班务工作,可以细致化、明确化,分派到每一个学生,达到事事有人管,人人有事做。所谓“士为知己者死”,说明每一个人都渴望得到别人的理解,并愿意付出生命也在所不惜。

②转化中等生。做“伯乐型”的班主任要“以理服人”,以理服人,是一个重要原则,必须贯彻于育人的全过程。

中等学生,因表现平凡,无上层生的自信,也无后进生的自卑,但讲道理还是听的。努力克服目标的模糊性、说理的随意性、育人的盲目性。要象《德育大纲》指出的那样:“从中学生的实际出发,重视基本道德、基本观点、基础文明行为的教育和养成。重视个性心理品质和能力的培养;坚持实践的观点,引导学生适应改革开放和商品经济的社会环境,并做到知行统一;……”即是说,要让他们懂得立身做人的基本道理,面对现实生活中的种种问题能做出正确的是非判断,做出接受和抵制的选择,树立正确的人生追求。如果不讲道理就很难从根本上达到教育学生、培养学生的目的。靠“恐吓”“压服”无济于事,且隐患无穷。不客气地讲,那只是缺乏教育能力和工作不负责任的表现。坚持以理服人,利在学生、功在社会、德存后世。

讲理,须深入浅出,生动有趣,不落俗套,敢于创新,让教育对象乐于接受和领悟。“理”涉及古今中外,分粗细纵横,更重要的是联系当前国内外实际,巧设情境,摆事实,讲道理,循循善诱。还可利用班会、故事会、演讲会等形式讲身边的英雄模范、新人新事,以理服人,让学生心悦诚服。以理育人不拘泥于形式,寓教于乐,寓理于情。让学生置身其中,受到“理”的熏陶,有时班主任“画龙点睛”,点拨要恰到好处。

③转化后进生。做“伯乐型”的教师要有“以德服人”,以“德”服人则是班主任做好育人工作的关键,必须贯彻于育人的全过程。

后进学生,因成绩较差、行为偏差,经常受到父母、邻里、亲戚、朋友、同学、甚至老师的冷遇肯定不少,又所谓“不吃嗟来之食”,渴望得到别人的尊重和理解肯定更加强烈。教师要晓之以理,又要动之以情,还要示之以行。老师的说理有时可能会变成空洞的说教,讲得再好也不如做出样子,身教重于言教。班主任的威信就在于其言行一致,身体力行。“行动是无声的命令”。班主任要“言必信,行必果”,要求学生做到的,首先要自己做到。班主任的模范行为对学生有潜移默化功能和滴水石穿的力量。从根本上说,育人工作是教育者对教育对象心理施行的一种确实的、有目的和系统的影响,以养成育人目标所要求的品质和习惯。这就要求班主任一言一行都要严格自我约束,以自己的高大形象作为生动的教材,让学生从班主任日常的生活点滴中悟出立身做人的道理。“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”特别是一些所谓小事,不可忽视。如“闻鸡起舞”,与学生一起做早操;参加升降国旗仪式;同甘共苦,与学生一起参加公益劳动;生活俭朴,不讲究吃穿;遵守纪律,上课不迟到、下课不拖堂等等。至于不酗酒、不赌博、不违法更须做到。因此,作为班主任“每日三省吾身”,经常检点自己的言行十分必要。班主任更要为人师表,品德修养必需比学生高人一等。

④做“伯乐型”的教师要心中有数,把握分寸,恰到好处,以适时适度为原则。孔子说:“过犹不及”。在平时的学习、工作、生活当中,要重视对程度的把握,对人要不亢不卑、一视同仁,对己要不骄不躁、一如既往,对事要不偏不倚、一丝不苟,有一颗平凡的心,做一个平凡的人。学生个人或班级出了问题,正确对待学生的缺点和错误,当然要批评或教育,也要看问题的大小,给予适当的批评或教育,但一定要心中有数,掌握分寸,不能过分挖苦,需要指出整个事情中的闪光点,坚持正面教育,让学生明辨是非;学生个人或班级有了成绩,当然要表扬或奖励,也要看成绩的大小,给予适当的表扬或奖励,但一定要心中有数,掌握分寸,要大力表彰,不能过分夸赞,需要指出继续努力的方向。班主任处事更要灵活变通,智慧水平必需比学生胜人一筹。

班主任是更直接的育人工作者,任务光荣而艰巨。要把全班几十个学生“精雕细琢”,既要有强烈的事业心,又要有高超的艺术性。社会在发展,教育在发展,实践在发展,加强班主任育人工作研究,在改革中探索新形势下育人工作新路子,势在必行。只有在实践中不懈努力不断积累才会有所发现、有所创造、有所作为。

只要做好“伯乐型”的班主任,就能发现并重用学生中的“千里马”,不是“千里马”也会变成“千里马”。要做好“伯乐型”的班主任,就是“只要心中有数,分清是非曲直”。

 

参考文献:

1. 山东省教育厅普教处编·《教师手册》·明天出版社·19875

2. 高长梅·白昆荣主编·《教育方法与艺术全书》·中国物资出版社·1998

3. 黎民安·张学玲著·《中小学教育的艺术》·广东人民出版社·19938

4.  魏磊著·《中国人的人格》·《传统与变革丛书》·贵州人民出版社·1988

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